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“士”的变动与中国的社会变革密切相关。阅读下列材料：
材料一 吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国（立诸侯），诸侯立家（卿大夫称家臣），卿置侧室（众子，与正室嫡子相对），大夫有贰宗（次子为贰宗），士有隶子弟（士卑，不能自行分封，只能以本族子弟为隶属），庶人、工、商，各有分亲（以亲疏为别），皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎
——《春秋左传正义卷第五桓公元年至二年》
材料二 “士”在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折射。„„从汉到清两千年间，“士”在文化与政治方面所占据的中心位置是和科举（广义的）制度分不开的。通过科举考试（特别如唐、宋以下的“进士”），“士”直接进入了权力世界的大门，„„着眼于此，我们才能抓住传统的“士”与现代知识人之间的一个关键性的区别，清末（即1905年）废止科举的重大象征意义在此便完全显露出来了。
——余英时《士与中国文化》
完成下列要求：“雅典在名义上是民主政治，但事实上权力是在公民手中。”这种说法的主要理由是（ ）
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［选修1：历史上重大改革回眸］
材料一 《辛丑条约》规定：“在天津周围20里内不得驻扎中国军队，……”这一条实际上是剥夺了清政府在天津的驻兵权。因此，清朝官员都不敢带兵去接收天津。袁世凯则提出“迨至交津有期，而各国订立条约，复有距天津二十华里，华兵不能驻扎之议。迭经电请外部向各国公使磋商，始议明巡警不在此列。维时天津盗贼繁多，疮痍满目，兵力既不能到，则唯赖巡警以震慑而绥靖之。”
材料二 1902年袁世凯代表清政府正式接管天津，并成立天津巡警总局，其制度建设，也从照搬英日，发展到了在参考国情后的系统建设。警察在治安、巡逻、税收、户籍等领域作用明显。清廷于是在1906年下令在全国各地兴办警察机构。警察制度的建立，将政府的社会管理功能更加科学化和功能化，避免了军警不分的状况，明确了民事、刑事、治安等多种社会案件的管理职责，对于维护清廷统治，推动近代中国的城市化进程和近代城市治安管理，起到了很明显的积极作用。“它所寻求的是在农民战争打击面前王朝的自我振兴，在……外国侵略面前，中国的自我图强。”为实现此梦想，先进的中国人提出了（ ）
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“市场”的含义比较广泛，有时指商品交易场所，有时也把它当做一种资源配置的手段。阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。
材料一：19世纪中期，日本的“开国”和澳大利亚成为英国的殖民地以及中国的“门户开放”，标志着世界市场的形成。
–人民版《必修二》
材料二：罗斯福新政期间，一些人激烈地抨击罗斯福，说他“叛变了他的阶级”，其举措是“淡红色的社会主义”。
——据黄安年《美国社会经济史论》“一般来说，外部的压力大多不至于引起政权的变革，而内部的紊乱，則会影响到政权的稳定续存。尤其是当血缘关系不再能约束政治利益的分歧时，国内的政治环境就会变得扑朔迷离起来。”以下哪一选项能说明此观点（ ）
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“即以不进化之社会言之，其间亦不无微变。例如吾辈不满于康先生，而康先生曾亦不满于张之洞与李鸿章，而张之洞、李鸿章亦曾不满于清廷反对铁路与海军之诸顽固也。宇宙间精神物质，无时不在变迁即进化之途。道德彝伦，又焉能外?推论孔子之道，实证其适用于现代与否，其断论可得而知之矣。”这表明陈独秀提倡新文化运动的实质目的是（ ）“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与封建商品经济发展及市民阶层的扩大关系密切的是（ ） ①唐诗的繁荣 ②理学的形成 ③宋词的兴盛 ④明清小说的兴起
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“圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。”材料体现了（ ）“雄关慢道真如铁，面今迈步从头越”是毛泽东《忆秦娥。娄山关》中的词句，该词创作于1935年某次会议后。该会议（ ）
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“美国《1787年宪法》第6条第2款将其本身的地位表述为‘国家的最高法律’。法官们通常将之理解为：当国会或者州的立法机关制定的法律与美国宪法有所冲突的话，这些法律将被宣布无效。两个多世纪以来，美国联邦最高法院通过众多判例不断地强化美国宪法的权威性。”材料表明美国（ ）“吾苟偷庸懦之国民，畏革命如蛇蝎，故政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积。”上述材料最有可能出自（ ）
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[历史——选修4：中外历史人物评说]
材料
郭子仪（697~781），华州郑县人（今属陕西），“长六尺余，体貌秀杰”，通过武举考试成为将领。唐玄宗天宝十四载（755），安禄山反，朝廷军队溃败，玄宗奔蜀。郭子仪从朔方节度使任上率兵勤王。经过多年征战，平定叛乱。后回纥受人唆使，举兵威胁长安，郭子仪已年近七十，率数十亲兵赴回纥军中劝阻。回纥首领深受感动，与郭子仪饮酒结盟而退军。郭子仪“临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心”，其麾下数十人成长为文武大臣。经唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，郭子仪身系天下安危近二十年，子孙与皇室通婚。“时方握强兵，或方临戎敌，诏命征之，未尝不即日应召，故谗谤不能行”。后代史家称赞他为“大雅君子，社稷纯臣”，认为“自秦、汉以还，勋力之盛，无与伦比”。
——据《旧唐书》等“它是20世纪流行于中国的八个文艺作品，其产生和发展和中央文革小组的领导和推动有直接关系，并对当时的文艺创作风格有很大影响。”这一文艺形式（ ）
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（加试题）对于俗语“旁观者清，当局者迷”，史学大师吕思勉先生有如下评论：这句话，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付得多。当局者还要多顾全一方面，旁观者所主张的方法，他就决不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。这说明（）“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真相，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长”这一评价是针对（ ）
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“十八世纪的启蒙思想家一致认为，他们的主要使命在于使人们不只是获取和扩展具体有用的知识，而是捍卫、强化和巩固新的思维方式。”这说明，启蒙运动（ ）“徐、利相识再相知，中西合璧成伟业，译文句句见真功，千古名著映神州。”此诗评价的是（ ）
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“秦皇汉武，唐宗宋祖”都是中国古代杰出的封建帝王，下列有关四位帝王说法有悖于历史事实的是（ ） ①秦始皇首创郡县制，实现了官僚政治取代贵族政治，加强了中央集权 ②汉武帝选拔人才非常注重道德学问和议政能力，推动了选官制度的发展 ③唐太宗在攻下西突厥后，设置羁縻府州，以突厥首领为都督、刺史 ④宋太祖废除中书门下，设参知政事、三司和枢密院，加强了皇权“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时，市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业，“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是（ ）