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在以经学作为主流意识形态的中国古代社会.被尊奉为人伦教化的神圣经典.与文学总集分途著录.形成了文学总集不录作品的文学禁忌.随着经学内部的嬗变和文学阐释的发展.隋代王通和唐代刘迅相继“续 .选录之后的诗歌并纳入诗教范畴.“续 不仅很难达到其经学目的.反而容易使人们从汉魏六朝诗歌的情貌特征.推想的本来面目.成为解构经学和尊经意识的潜在异质 题目和参考答案2024高三第五次地理
在《过秦论》中，贾谊用“ 、 ”写出了反秦起义由星星之火顷刻间燎原开来的迅猛之势，其中也蕴含了秦朝失去民心，自取灭亡之意。
试题答案
天下云集响应 赢粮而景从
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在一文中.“逍遥 的意思是 .作者根据神话传说.写出了 的任意变化遨游.给人展示出一个十分开阔的意境.作者认为.要达到“逍遥游 的境界.就得做到 . . . 题目和参考答案金太阳高三数学3006
在制作DNA 双螺旋模型时，各“部件”之间需要连接。下列连接中错误的是
试题答案
B
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在以下各句中空白处填上适当的话语.使前后内容.句式对应.修辞方法基本相同. (1)生命像花朵.乐观者 .悲观者担心它会消尽短暂的香. (2)青春如火焰.进取者为它加油.让它愈烧愈旺,退者 . . (3)年华似流水.勤奋者 . ,懒惰者随波逐流.终成碌碌无为的流浪汉. 题目和参考答案吕梁市2024年第一次
在《归去来兮辞》中，陶渊明用“__________________，________________”两句描绘出归园田后出洲中所见的田园初春生机勃勃的景象。
试题答案
木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
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在这几部名著中.哪一个人物给你留下了深刻的印象?请扣住人物性格对其评点. 题目和参考答案2024咸阳市一模试卷
在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：
|
项目 |
百分比 |
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项目 |
百分比 |
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非常想父母 |
65.0 |
认为应该和父母共同生活 |
79.3 |
|
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害怕陌生人 |
40.0 |
和（外）祖父母生活在一起 |
43.5 |
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觉得自己很一般 |
52.7 |
总是害怕被身边人欺负 |
34.7 |
（1）从以上的数据中可以得出以下结论：
答：① ②
（2）请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法）
试题答案
（1）①留守儿童渴望得到父母关爱；②留守儿童心理问题突出。
（2）示例：留下你的关爱，守护他（她）的心灵。
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在证明DNA是遗传物质的几个著名经典实验中.在实验设计思路中最关键的是. A．要用同位素标记DNA和蛋白质 B．要分离DNA和蛋白质 C．要区分DNA和蛋白质.单独观察它们的作用 D．要得到噬菌体和肺炎球菌 题目和参考答案2024驻马店期末答案
在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：（5分）
| 项目 | 百分比 | 项目 | 百分比 | |
| 非常想父母 | 65.0 | 认为应该和父母共同生活 | 79.3 | |
| 害怕陌生人 | 40.0 | 和（外）祖父母生活在一起 | 43.5 | |
| 觉得自己很一般 | 52.7 | 总是害怕被身边人欺负 | 34.7 |
（1）从以上的数据中可以得出以下结论：（3分）
①
②
（2）请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法）（2分）
试题答案
（1）①留守儿童渴望得到父母关爱；②留守儿童心理问题突出。（4分。其他合理答案正常判分）
（2）留下你的关爱，守护他（她）的心灵。
解析
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群力试卷2024试卷四,查看群力试卷2024试卷四的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
展开联想与想像.仿照下面的例句.从“赶.您.达.恩 中任选两个汉字.联系人生写两个句子.例句:众:喜欢坐轿的“人 .哪一个不是“人 抬“人 而被抬起来的.伐:好动干“戈 的“人 .也必然常挨别人的攻打.(1)———.(2)———. 题目和参考答案群力试卷2024试卷四
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。
十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言，无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。
雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛。
帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。
二十三年起为燕南河北道宣慰使决壅滞黜奸贪政化大行卒于官。
(选自《元史·张雄飞传》，有删节)
【注】壅：堵塞
11．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （3分）
A．十六年，拜御史中丞。 拜：拜见
B．阿合马用事日久，卖官鬻狱。 用事：掌权
C．忽辛遂伏辜。 辜：罪
D．雄飞受赐，封识藏于家。 识：作标记
12．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是 （3分）
A．雄飞乃先自降一阶 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
B．汝曾使我家钱物，何得问我 何可胜道也哉 （《游褒禅山记》）
C．然臣未尝敢轻用 然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）
D．卢世荣以言利进用 御六气之辩，以游无穷者（《逍遥游》）
13．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是( )(3分)
①搜挟蠹弊，悉除之 ②张雄飞真公辅器
③惟公独否 ④雄飞受赐，封识藏于家
⑤决壅滞，黜奸贪 ⑥汝所言者是，朕今从汝
A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．②④⑥
14．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （3分）
A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。
B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。
C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。
D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。
试题答案
11．A (“拜”，担任。)
12．B（B均为副词，怎么。A项均为为副词，前者“就”；后者为“竟然”。C项前者为连词，“但”；后者为代词，“这样"。D项前为介词“因、凭”；后为连词，表目的，相当于“来”。）
13．C（①直接表现其才能；②为罗英的话，为间接说明其才能：⑧为忽辛的话，为间接表现其清廉；④直接表现其清廉；⑤直接表现其才能；⑥间接表现其才能。
14．D (复查的入是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。)
附：参考译文2
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人．至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴．授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们．帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来．
十六年，任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使，还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，（世祖）下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我!”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有?”忽辛说：“只有你一个人没有．”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪．二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说，没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的．所以赦免的行为，是不公平的政策啊．圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的．我现在听从你的建议．”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。
张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速叫他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了，听说你非常贫困，现在我特意赏你白银二千五百两、钞千五百贯．”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物．塔即古阿散等人不久因犯罪被杀。
世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西，并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢?”
二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。
二十三年，（张雄飞被）起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行。死在官任上。
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在中用“聊乘化以归尽.乐夫天命复奚疑? 表达对生命的乐观看法: 在中用“夫人之相与.俯仰一世 形容生命的短暂.苏轼在中用“惟江上之清风.与山间之明月. . .取之无禁.用之不竭 表达生命的旷达. 题目和参考答案安阳市一模2024答案
赠御医何承云序
（明）陈继儒
士尝言，不为相则为将，乃医则二者多兼之。相寿国，医寿人，心相等也。相者制治于未乱，将者图变于预设，医者知微于腠理，智相等也。夫医一技耳，今且与将相絜短长而共低昂，得无重哉？
余尝心慕乎承云何公之医也，公克以医世其家，家有藏书，咸禁方奇经，多秘弗传。公受而读之，裁以己意，核以古法，术益精良，而公之名目益显。于是起为景王御医，声驰吴楚间！未几南归，而乡之扶疾而赖公以起者，户满屦矣。四方请学者，车塞道矣。公不问贫富远迩，求即辄应，授即辄中。故上自缙坤先生，以及细民之家，每见公，必拱手加敬，称仁人云。
庚辰秋，余抱病三月，几与鬼邻，而复值母艰，内有哀痛迫肠，外有虚热攻体，时命大谬，谓当已耳。适余恍惚中若有以告公者，当是时，余未识公也。及公至，接而视之，洞烛如白日，投药试饵，应手而愈。故自今循顶至踵，得与有生之乐者，夫孰非公所赐耶？
然则公非直与将相等也，有特相不及公者三。将与相位尊骄倨，每倚富贵而羞贫贱，至疾苦不相闻；而公以药石惠及匹夫匹妇。其不及公者，一也。虚縻爵禄，执空文以罔主上，无所称塞；而公视人若视其身，治病若治其家，德不望报，报不厚责。其不及公者，二也。将相不贤，或巧樱善类，阴螯豪杰，以快私意；而公于贤士大夫，保恤调护，毕其技能，有扶植上人之心焉。其不及公者，三也。是三者，公得以施于一乡，而不能施于天下。异日不肖者倘有进，则请法其意而广之，公借其术以医不肖之身，不肖借其术以医天下之心，庶几有以谢公也夫。
（选自《陈眉公全集》，有删改）
10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．相寿国，医寿人 寿：使……长治久安
B．而复值母艰 值：看护
C．执空文以罔主上 罔：欺骗
D．则请法其意而广之 广：推广
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
A．乃医则二者多兼之 于其身也，则耻师焉
B．医者知微于腠理 寄蜉蝣于天地
C．裁以已意，核以古法 至于幽暗昏惑而无物以相之
D．应手而愈 秦王与群臣相视而嘻
12．下列各组句子中，分别表现何承云“医德高尚”和“医术精湛”的一组是
A．公受而读之，裁以己意，核以古法 每见公，必拱手加敬，称仁人云
B．乡之扶疾而赖公以起者，户满屦矣 当是时，余未识公也
C．公不问贫富远迩，求即辄应，投即辄中 按而视之，洞烛如白日，投药试饵，应手而愈
D．视人若视其身，治病若治其家 公得以施于一乡，而不能施于天下
13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）夫医一技耳，今且与将相絮短长而共低昂，得无重哉？（4分）
译文：
（2）故自今循顶至踵，得与有生之乐者，夫孰非公所赐耶？（4分）
译文：
（3）不肖借其术以医天下之心，庶几有以谢公也夫。（4分）
译文：
试题答案
10． B值：遇到。
11．C（A．则：连词，表转折，相当于“然而”“却”； B．于，介词，“在”；C．以，介词，“用”，连词，连接手段和目的，相当于“来”；D． 连词，表修饰。）
12． C
13．（12分）
（1）行医，不过是一门技艺而已，现今却跟将、相比长短而争高下，难道不重要吗？（“夫医一技耳”“絜短长”“ 共低昂”“ 得无”各1分。）
（2）所以从今而后从头到脚，能够给予生命的乐趣，哪个部位不是何公赐予的呢？（ “循顶至踵”“与 ”“孰”“所赐”各1分 ）
（3）我凭借其医术品行以医治天下人之心，也许可以此感谢何公啊。（“不肖”“ 庶几”“ 有以”“ 谢”各1分。）
附：文言文参考译文
智者曾经说，不做相就做将，而医生则兼具二者的特点。相使国家长治久安，医生让人健康长寿，他们的初衷是一致的。相在变乱未发生时防之于未然，将在预设的作战方案中因势变动，医生通过肌理的细微变化推知病变的发生，他们的智力也是一样的。行医，不过是一门技艺而已，现今却跟将、相比长短而争高下，难道不重要吗？
我曾经心里仰慕何承云的医术，何公以医术世传其家，家有医学藏书，都是些医经禁方，很多密不可传。何公继承家业而研读这些医书，并根据自己的理解进行改动，以古代的方法加以检验，医术越加精良，而他的名声越加显扬。因为这个缘故，他被起用为景王府里的御医，驰名于吴楚之间！不久何公归故里，乡里生病而依赖他救治痊愈者，人满为患。各地来学医者，把道路都堵塞了。何公不问他们家境贫富还是来自远近，只要有求则允诺，只要来投靠则接纳。所以上至官员，下至百姓之家，每次见到何公，必拱手敬礼，尊称仁人之类。
万历八年秋，我患病三个多月，差点病死，而同时遭遇母亲去世，内有丧母之痛煎熬，外有病患虚热缠身，当时命悬一线，以为只有死了。在我患病恍惚中有人把我的病情告诉了何公，在此时，我还不认识何公。等何公来了以后，按脉查病，洞察我的病情如烛火白日，投下药饵一试，随手药到病除。所以从今而后从头到脚，能够给予享受生命的乐趣，哪个部位不是何公赐予的呢？
然而，何公不止是与将相相等也，将、相不如何公的有三个方面。将和相地位尊贵傲慢，每每凭借自己富贵之势羞辱贫贱之家，对疾苦之人更无心过问；而何公以医药之术惠及到普通的百姓。这是他们不及何公的第一个方面。将相虚占爵位和俸禄，以空洞无用的虚文欺罔君主，做事不尽职；而何公对待别人如对待自己，医治病人如同医治自己的家人，施德不望回报，回报不求丰厚。这是他们不及何公的第二个方面。不贤的将相，或者设计陷害好人，或者偷偷算计豪杰，以达到私心，而何公对于贤士大夫，恤惜调护，竭尽其技能，大有扶植进人的仁心。这是他们不及何公的第三个方面。这三个方面何公可以施行于一乡，却不能把它施行与整个天下。他日如果我得到重用，则将效法他的做法而推广它，何公凭借其医术医治我的身体，我凭借其医术品行来医治天下人之心，也许可以此感谢何公啊。
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柳州市二模答案2024,查看柳州市二模答案2024的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
早岁那知世事艰,中原北望气如山. . .(陆游·) 题目和参考答案柳州市二模答案2024
占米圣贤皆寂寞，______________。（李白《将进酒》）
试题答案
惟有饮者留其名
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八省联考湖南省语文答案,查看八省联考湖南省语文答案的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
早 行 陈与义 露侵驼褐①晓寒轻.星斗阑干②分外明. 寂寞小桥和梦过.稻田深处草虫呜. [注]①驼褐.一种上农.②阑干.错落纵横的样子. 1.第三.四句主要用了哪一种表现手法?有何效果?. 2.这首诗最突出的艺术特色是调动不同的惑官描绘了一幅独特的“早行 图.请结合诗句作简要分析. 题目和参考答案八省联考湖南省语文答案
斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，__________________。（贾谊《过秦论》）
试题答案
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安阳市一模2024难度,查看安阳市一模2024难度的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
早在夏商周时期.古代先贤就通过制礼作乐.形成了一套颇为完善的礼乐制度.并推广为道德伦理上的礼乐教化.用以维护社会秩序上的人伦和谐. 中国古代的“礼 和“乐 起源于远古的原始崇拜.曰:“夫礼之初.始诸饮食.其燔黍捭豚.污尊而抔饮.蒉桴而土鼓. 其贡献的礼品.击土鼓而作乐.便是最早的礼乐仪式.到了传说中的五帝时期.虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼 的意识.但是?题目和参考答案安阳市一模2024难度
占细胞膜总量50%左右的物质是
A.脂质 B.水 C. 糖类 D. 蛋白质
试题答案
A
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