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中的邹忌巧妙地点明君王易受蒙蔽的道理:“朝廷之臣.莫不畏王,四境之内.莫不有求于王. . ! 题目和参考答案2024南充一诊答案
中国古代戏曲主要指元杂剧和 ，其中元杂剧代表作《西厢记》的作者是
。
试题答案
明清传奇 王实甫
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中国爆发食盐抢购潮后.日本民众表示.对于中国人这一行为觉得“不可思议 .就连每天生活在核危机下的日本民众.都没有如此恐慌.英国中文网撰文分析指出.一个依据常识就可做出理性判断的事情.在中国人面前却变得非理智,从传统文化形态来看.这与中国人习惯于从众.而不是独立思考有关. 请根据阅读后的感悟和联想.写一篇不少于800字的文章.要求: 题目和参考答案2024届景德镇二检
中国古典小说大多是章回体小说，每一章回之前都有一个用对联的形式写成的回目，以此来概括本回的内容。请你模仿这种形式，为高中第五册第四单元的外国小说和戏剧篇目拟写单元回目。要求：内容不突破单元篇目的范围，可任选一篇或两篇拟写，也可就整个单元拟写。字数不少于10个字。
示例：《水浒》第三回的回目：史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西
第五册第四单元的篇目：《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》[:||.]
回目：
试题答案
示例：①马尔克斯铺开拉美屈辱史 格里高尔品味人间炎凉情
②人形变甲虫，卡夫卡痛陈怪异荒诞事 斑点为中心，伍尔芙辐射缤纷意识流
③伍尔芙用意识流手法揭开意识世界 贝克特以荒诞派风格演绎荒诞剧情
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中的许多人物.但闻其声.如见其人.语言极富个性色彩.请自主选择表格中五句个性化语言.在相应位置写出这些话分别出自谁人之口. 注意:如果全部填写.只取前五个为有效答案. 语 言 人 物 (1)女儿是水做的骨肉.男人是泥做的骨肉. (2)你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩! (3)千里搭长棚.没有个不散的筵席. (4)一年三百六十日.风刀霜剑严相逼. (5)一样这屋?题目和参考答案八省重点学校联考答案
中国封建社会的核心价值观是“仁、义、礼、智、信”，其本质核心是“仁”。
， 。 ， 。 ， 。
①是中国封建社会形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范 ②塑造社会、教化人生 ③正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴 ④在中国封建文化中，“仁”是一种道德范畴 ⑤是中国儒家文化的核心价值追求 ⑥更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领
| A．④⑥⑤②①③ | B．②④⑥③①⑤ | C．②⑤④⑥③① | D．④⑤②①⑥③ |
试题答案
C
解析
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中的主人公觉新遇事总是采用“作揖主义 和“无抵抗主义 的态度.试举小说中的一个事件加以简要的阐述. 题目和参考答案新疆2024高三一模
中国古代诗词中有一些常见的意象，它们往往被赋予特定的含义。试采用“梧桐雨”“黄花”“雁”等意象叙写一段故事。要求：（1）有场景，有人物；（2）有心理描写；（3）至少要采用衬托和比喻两种表现手法（4）不少于200字。（15分）
试题答案
评分方法：（1）无场景和人物，扣10分；（2）无心理描写扣5分；（3）无衬托和比喻等表现手法扣5分；（4）每少10个字扣1分，一处语病或一个错别字扣1分。
解析
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中国古代流传下来许多名言警句.俗语.请另选两句.仿照示例.造两组句子. [例]古人说:“三思而后行. 确实如此.深思熟虑能够使人作出准确的判断.但在机遇稍纵即逝的现代社会.事事三思只能使你成为竞争中落后的乌龟. 答: 题目和参考答案柳州2024高三二模
中国书法：作为一种文化
刘守安
①我们提出书法是一种文化，并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。时下人们为“中国书法”已下过各种各样的定义，表述的方式各不同，但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术”。特别是几位著名的学者提出书法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等，影响甚大。
②人们把中国书法定义为艺术是基于中国书法具有很高的审美价值。但把汉字的字形放在“中国书法”作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。在整体的书法文化或一件完整的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品”“物态文化层”的分析说明。并且往往忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的这一重要事实，所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的。在多层次结构的书法文化中，只就其表层结构进行分析，把它当作书法“本体”、全体，并由此概括其性质并作定义。这种研究思想和方法都值得斟酌。
③在对一种文化形态作文化结构的观察中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部结构中的各个文化层次并非具有同等的意义。其中心态文化层是文化的核心部分。这个核心部分体现着该文化形态被创造的目的。因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。就具体的书法作品来说，展示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内容，以实现文字的记录、传播功能才是目的。各种书法“作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着经济、政治、宗教、家族、社会风习等内容的无比丰富的“意义世界”。如果说在对“书法”这种文化现象的考察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的体现可能有所忽略的话，那么忽视对书法“作品”文字内容的考察、认知则是完全不应该的。文字内容属于书法文化的“心态文化层”，是体现“作品”价值的核心部分，丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，这还是一个完整的书法“本体”吗？
④如果我们从“汉字”与“书法”的关系方面作观察，也会得出同样的结论。中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。
⑤一些论者强调汉字字形独立的审美功能，对“形”本身的艺术价值扩大、拔高，其基本论据是将汉字与绘画相比符。这是违背文字的本质规定的。汉字是一种符号而不是图画，符号是约定的，其“形”与其表示的“义”没有必然的联系。作为符号显示的汉字字“形”，其本身的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的。一个个汉字字“形”并非一个个独立的审美对象，而且字“形”方面所显示出的点画(笔法)、结体(字法)、布局(章法)虽然可能显示出某种“形式美”，但它在一件完整的书法作品中毕竟属于“形式”，从根本上说都服从于表达内容的需要，并受到这种目的的制约。那些被称为中国古代书法的各种书迹，都是具有“郑重的用途”(启功语)的实用性书写，绝不是书写者自由“创作”的“为艺术的艺术”。只用“艺术创作规律”和“艺术发展规律”难以讲说这些书迹的产生与变化发展。
(选自《新华文摘》2005年第19期，有删减)
19．作者反对一些书法研究者强调汉字字形独立的审美功能。下列各项中，对其原因分析不正确的是(3分) ( )
A.汉字是符号，不等同于绘画，不能与图画的审美相比。
B.一件完整的书法作品，才能显示出审美意义。
C.古代书法的各种书迹，都是实用性书写，不是为艺术的艺术。
D.个体汉字的字形，不具有审美意义和独立的文化意义。
20．对全文内容理解、分析不正确的两项是(6分) ( ) ( )
A.提出书法是一种文化，既是对其范围的界定，也是为其下定义。
B.字体书法的形态，是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。
C.书法作品的外在“形式”，从根本上说是服从于表达内容的需要。
D.汉字符号的审美效果，是体现在书法文化结构的物态文化层面的。
E.物态、制度、行为、心态四个层次，在文化结构中具有同等意义。
21．第②段，作者认为，一些书法研究者对书法作品“物态文化层”的分析说明是不全面的，其理由是：(4分)
①____________________________________________________
②_______________________________________________________
22．文章第③段说，“各种书法‘作品’的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等。”请结合这句话，恰当举例，谈谈你对书法作品文化意义的认识。(70字左右) (5分)
答：___________________________________________________________________
试题答案
19．D (3分) (汉字字“形”的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的，而不是“不具有”)
20．A 、E (共6分，各3分)
21．①忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；②忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的重要事实(共4分，各2分)
22．参考答案：书法作品，从文化意义上看，就不只是对作者挥洒自如书法的欣赏，我们还能从书法的内容中，感受到作者的思想与情感。例如，毛泽东的笔墨，洒脱大气，表现出激昂乐观的革命豪情。(内容近似即可，主要是体现对文化意义的认识)(共5分。例子1 分，文化意义分析4分)
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中国古典国林中的“石文化 首先.中国古典园林中的石头抽象地浓缩了宇宙精神.是“天人合一 观念中代表“天 的象征元素. 石是真正的天工造化之物.它凝之于熔岩.侵蚀于流水.深藏于大山.沉沙于江底.亿万年岁月流痕.沧桑巨变.全凭自然天工雕饰而成.所以.它包含着最强烈的自然的特征.它是“天开 的代表.“神工鬼斧 的佐证.是宇宙精神的自然体现.古人通过?题目和参考答案2024黄冈八模语文
中国文化有多种源头
秦始皇不是中国历史的起点，秦始皇统一全中国，距离中国文化的开始已经有好几千年了。按照一般的顺序，我们应当先处理其他几个题目，当中首要者莫过于地理背景。当旅游者乘着火车或汽车前往临潼县参观骊山及华清池时，应先注意四周黄褐色的泥土，这种泥土与美国田纳西州一带耕地的土壤相似，它是历史发展中的重要因素。当地四周景物通常较路基为高，所以这黄土不难观察。
本书成稿之日，我们没有绝对的证据，能够斩钉截铁地说，中国文化完全是在本地萌生，或者说当中至少一部分受到地中海文化的影响。20世纪初期，学者多崇尚后说，主张中国文化之起源，不仅较埃及与美索不达米亚为迟，其使用青铜与铁器尚比这两处至少要迟1000年。有些学者甚至认为中国文字可能也是埃及象形文字之变体。中国史前陶器上的文饰就和中亚及近东所发现的类似。目前这“世界文化一源说”已被中外无数学者指摘。中国的文字被认为特创一格，即使数目字亦与众不同，陶器上肤浅的相似之处敌不过基本的差异。中国的冶金术即使在原始的阶段也表现出技术上之特色，而无模仿的迹象。中国的栽培作物更显示出中国的农业与近东出于两源。最近人种学家和考古学家甚至指出，即使在中国境内，文化的起源也不是一元的，从东北到珠江流域，都可找到文化起源的遗迹。
虽说钟摆现在已经摇转过来，中国文化独立自创的理论显然比较站得住脚，我们却不能武断地说再也没有争辩的余地。我们可以作的结论是，不管它是本地独创或是外间传入，中国文化与地理条件的因果关系极深。不论中国当初受外间发明的影响或浅或深都不足改变这观点。
当初期农作物受东亚大陆的土壤和气候影响的时候，中国文化的因素就开始与当地居民结下不解缘（详第二、第三两章），以后也始终如此。基于这个原因，西安附近之黄土，也就更值得注意。
（摘自黄仁宇《中国大历史》）
1.下列与第二段加点的“后说”的主张不相符的一项是
A、中国文化完全是在本地萌生，但当中至少一部分受到地中海文化的影响。
B、中国文化中至少一部分受到地中海文化的影响。
C、中国文化之起源，较埃及与美索不达米亚为迟。
D、中国文字可能也是埃及象形文字之变体。
2.下列作为“世界文化一源说”被学者指摘的客观原因，不能成立的一项是
A、中国的文字被认为特创一格，即使数目字亦与众不同。
B、中国史前陶器上的文饰就和中亚及近东所发现的类似。
C、中国的冶金术即使在原始的阶段也表现出技术上之特色，
D、中国的栽培作物显示出中国的农业与近东出于两源。
3.下列对文章第三段“钟摆”一词的理解，正确的一项是
A、中国文化有多种源头的理论。B、中国文化独立自创的理论。
C、关于中国文化源头的理论。D、中国文化有中西两种源头的理论。
试题答案
1.A
2.B
3.C
1.B项为“后说”。C.D两项均支持“后说”。
2.该项客观上支持“世界文化一源说”。其它各项均支持中国文化独立自创的理论。
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中狂人有怎样的性格特点? 题目和参考答案漳州市市质检2024
《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么?
试题答案
①扈三娘、一丈青②孙二娘、母夜叉③顾大嫂、母大虫
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先知联考卷新课标物理,查看先知联考卷新课标物理的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
中说:“`红杏枝头春意闹’.著一`闹’字而境界全出. 从下列句中找出锤炼得十分精彩的字. ①随风潜入夜.润物细无声. ②风翻白浪花千片.雁点青天字一行. ③日出江花红胜火.春来江水绿如蓝. ④人面不知何处去.桃花依旧笑春风. 题目和参考答案先知联考卷新课标物理
中央电视台第一套节目的“新闻联播”被某化妆品公司以谐音“馨吻脸脖”抢注成商标。
某校围绕化妆品公司的这一行为举行了—场辩论会。请你作为反方辩手参加辩论，要求针
对正方的观点展开反驳，有理有据，有感染力，60字以内。（5分）
正方：化妆品公司的做法应当受到褒奖。它巧妙地运用了谐音、双关的修辞，丰富了汉语
的表现力，创意新颖，语言幽默、风趣；同时借用“新闻联播”的广泛影响，利用人们的
好奇心理，能提高化妆品的品牌效应，收到事半功倍的效果。
反方：这种做法应当受到谴责。 。
试题答案
答案示例1：它破坏了汉语的规范，造成语言文字运用的混乱，虽能满足部分人的猎奇心理，却有悖于社会公德，是利益驱动之下的恶作剧。
答案示例2：这种似是而非、以假乱真的“词语新编”，造成语言文字运用的混乱，侵犯了中央电视台的知识产权和合法权益，是一种违法犯罪行为。
(理由充分，有感染力即可得分。理由：“不规范”2分、“不道德”或“不合法”2分，字数1分)
解析试题分析：题目要求所写句子有理有据，有感染力。有理，即观点，也就是这种做法应当受到谴责。有据，就是说出应当受到谴责的理由，且理由要充分。有感染力就是要旗帜鲜明。
考点：本题考查学生语言表达准确鲜明生动的能力，能力层次为E级。
点评： 准确表达要注意三个符合：①符合情境；②符合语法、逻辑，③符合对象。表达鲜明要注意三个恰当：①恰当选用词语；②恰当选用句式；③恰当运用修辞手法。表达生动要注意三个“要”：①要使用描绘性的词语和具体形象的写法，②要多用贴切的比喻和拟人等修辞格；③要倾注自己的主观感情。
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中国古代许多诗人.以月亮为描写对象写景抒情.王唯吟诵了“ .请泉石上流 的优美诗句.李白发出了“人生得意须尽欢. 的感叹.苏轼寄托“挟飞仙以遨游. 的情怀. 题目和参考答案高三数学核心突破答案
中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用，例如：“无欲则刚”的意思是人如果没有有私欲，就会坚强；真正刚强的人，必然不会屈服于世俗种种欲念的诱惑。这种古训告诫人们要去私欲，做刚强的人。只有无所求才能无所畏，才能勇往直前。请根据示例向大家推荐一条你最喜欢的古训，要求语言简明连贯。
（1）我最喜欢的一句古训是
（2）推荐理由：（不超过50字）这句古训的意思是
（3）这句古训告诫人们
试题答案
己所不欲，勿施于人。意思是：自己不愿意要的，不要施加给别人。它告诫人们：要换位思考，尊重他人。
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高二衡水金卷数学答案,查看高二衡水金卷数学答案的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案
中国文化的内涵 季羡林 ①我曾经把文化分为两类:狭义的文化和广义的文化.狭义指的是哲学.宗教.文学.艺术.政治.经济.伦理.道德等等.广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西.连汽车.飞机等等当然都包括在内. ②周一良先生曾把文化分为三个层次:狭义的.广义的.深义的.对于深义的文化.周先生有自己的看法.他说:“在狭义文 题目和参考答案高二衡水金卷数学答案
《欧也妮·葛朗台》中老葛朗台临死前做出了怎样的一个令人惊奇的动作?这一细节刻画了人物什么样的个性特征?
试题答案
葛朗台临死前，神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便做出一个骇人的姿势，想把它抓到手：这—下努力，便送了他的命，刻画了人物贪婪、疯狂占有金子的个性。
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