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6.作者的人生体悟已经上升到能读懂它的程度,作者当时的处境和这首诗所描绘的情境相似,这首诗引起了作者的共鸣
7.B(“用·一片影’衬托‘万重云””错误,应该是“用·万重云’衬托‘一片影”)
8.这首诗描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、情感热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对在战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情,对漂泊生涯的感慨,以及个人理想难以实现的痛苦,表现了他的高远追求和执着精神
9.C(面对如此良辰佳景,词人却用沈约之典,说自己衰弱多病,瘦损不堪,这与万物盎然形成反差,乐景、哀情相衬,愈见词人的感伤)
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阅读下面文字，完成1～4题。
以人格为焦点
《汉语的未来》一文在对林青春先生的自力的精神追求和教学实践的述说中，触及了当今我国教育问题的实质：我们事实要培育什么样的人?
耐久以来，我们将教育的目的定位于“为国家培育有用的人才”，即要培育“有用”的人。而近年来关于“素质教育”的理论与实践也基本没有跳出这一教育理念：由于以应试为焦点的教育模式，难以有用地贯彻这一理念(一个考高分的人未必就是“有用”的人)，故而应以能够更有用地贯彻这一教育理念的“素质教育”取代之。于是，所谓“素质教育”也就仍然停留在“技”的层面，并未正视我国教育中人格教育制度这一基本问题，更遑论解决这一问题了。既然我们的教育理念都以“有用”为最高价值取向，我们又拿什么去要求中小学生不去拼命地做“有用”的语数外习题，而去追求“无用”的自我完善和“素质”的提高呢?更为恐怖的是这种教育理念之深入已远远超出官方教育系统，成为整个社会在教育问题上一致的价值取向，甚至于怙恃今天给孩子买了钢琴，明天就巴望他成为音乐家；而送孩子去打乒乓球，无一破例的是想当“天下冠军”。
林先生的教学实践是对这种教育理念的无声挑战。在这个“升学率就是一切”的年月，林先生的故事之以是悦耳，就是由于其中包罗了一种完全差其余教育理念：教育的理想是培育有自力人格和头脑的人,他们能够感应“头脑着的”自力的人的难得”，而不仅仅是拥有“一技之长”。他们可以被培育为医生、工程师或中学西席等等“有用”的人，但条件是他们必须首先是一个真正的完整的“人”。他们读诗、读哲学、读尼采、读杜甫，绝不仅仅是为了争得高分或到达任何其他“有用”的目的，而是为了“杜甫比歌德更能触动我的心”这样的理由。
未来天下的竞争绝不仅仅是“技”的竞争，更是“人”的竞争，在文化教育层面上尤其云云。从这个意义上说，“汉语的未来”究竞若何，取决于我们能否培育出有自力人格和头脑的人，或者说，取决于我们有若干个“林青春先生”。
1 作者以为近年来的“素质教育”的理论与实践仍以培育“有用”的人才为理念，下列行为中不能说明此理念的一项是( )
A．怙恃为孩子买钢琴、带孩子学钢琴。
B．课内外学生拼命去做语、数、外习题。
C．培育孩子打乒乓球未来成为天下冠军。
D．学校开设中外诗歌鉴赏课程，培育诗人。
2 在作者看来下面四种人中哪一种更能使我国在未来的全球竞争中立于不败之地( )
A．重点中学和重点大学中培育出来的优精尖人才。
B．热爱民族文化、体贴时代社会的医生、工程师、中学西席等。
C．音乐家、天下乒乓球冠军或其他有一技之长的人。
D．有着厚实的想象力和缔造力，追求自我完善的人。
3下列说法相符文意的一项是 ( )
A．以应试为焦点的教育模式，唯考分至上，不能“为国家培育有用的人才”，以是被“素质教育”取代是历史的一定。
B．在课堂教学之外指导学生涉猎课外书籍，决不是为了使学生获得高分，而是为了启示他们的心灵，为其往后的人生蹊径定位导航。
C．在应试教育的模式仍占统治职位的今天，林先生用教学行动表达了自己对应试教育以及力争纠正它的误差并取而代之的“素质教育”的镇定思索。
D．诗歌的语言极其凝练、形象，浏览诗歌既可熏陶学生情操又可提高学生语言能力，进而保证汉语在未来的竞争中占有优势。
4纵观全文，下列推断不符互助者意思的是 ( )
A．作者以为，一小我私人具有自力人格和自力头脑最为难得，纵然他缺乏“一技之长”，不合乎“用”的尺度，我们也不应容易否认。
B．我们的教育耐久带有粘稠的功利色彩，社会也以有用作为最高价值取向，因此，人们热衷的也是可学以致用的专业，如理工农医等。
C．学校教育本应强调对人全方面素质的培育，但现在育人的着眼点仍停留在“技”的层面，忽视人格教育，一定无法顺应未来天下的猛烈竞争。
D.要想成为在教学实践中落实以人格为焦点的教育理想的“林青春先生”，施教者自己首先必须是一个真正“完整”的人。
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2.D(范仲淹的《渔家傲·秋思》一词,既有因秋临塞下衡阳雁去而引起的词人对岁月流逝的无穷感慨,又有词人因岁月流逝而坚定的建功立业、时不我待的报国信念。“雁”的意象在此词中不再单纯是主体悲苦情感的抒发载体,更为重要的是起着催人奋进的积极作用。A、C侧重写景。B侧重言志)
3.①景中情。②情中景。③情景互生。(每点2分
4.D(A“情”还包括“美感”。B“也非”不对,原文是“总是”。C“技术层面的东西”是读懂诗歌的基础)
5.B(偷换概念,强加因果)
6.作者的人生体悟已经上升到能读懂它的程度,作者当时的处境和这首诗所描绘的情境相似,这首诗引起了作者的共鸣
衡中同卷信息卷理综全国I卷A答案，目前我们已经整理了衡中同卷信息卷理综全国I卷A答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
以人格为焦点
《汉语的未来》一文在对林青春先生的自力的精神追求和教学实践的述说中，触及了当今我国教育问题的实质：我们事实要培育什么样的人?
耐久以来，我们将教育的目的定位于“为国家培育有用的人才”，即要培育“有用”的人。而近年来关于“素质教育”的理论与实践也基本没有跳出这一教育理念：由于以应试为焦点的教育模式，难以有用的贯彻这一理念（一个考高分的人未必就是“有用”的人），故而应以能够更有用地贯彻这一教育理念的“素质教育”取而代之。于是，所谓“素质教育”也就仍然停留在“枝”的层面，并未正视我国教育中人格教育缺席这一基本问题，更遑论解决这一问题了。既然我们的教育理念都以“有用”为最高价值取向，我们又拿什么去要求中小学生不去拚命地做“有用”的语数外习题，而去追求“无用”的自我完善和“素质”的提高呢?更为恐怖的是这种教育理念之深入已远远超出官方教育系统，成为整个社会再教育上一致的教育取向，甚至于怙恃今天给孩子买了钢琴，明天就巴望他成为音乐家；而送孩子去打乒乓球，无一破例的是相当天下冠军。’
林先生的教学实践是对这种教育理念的无声挑战。在这个“升学率就是一切”的年月，林先生的故事之以是悦耳，就是由于其中包罗了一种完全差其余教育理念：教育的理想是培育有自力人格和头脑的人，他们能够感应“头脑着的自力的人的难得”，而不仅仅是拥有一技之长，他们可以被培育为医生、工程师或中学西席等等“有用‘的人，但条件是他们必须首先是一个真正完整的“人”。他们读诗、读哲学、读尼采、读杜甫，决不仅仅是为了争得高分或到达其他任何“有用”的目的。而是为了“杜甫比歌德更能触动我的心”这样的理由。
未来天下的竞争绝不仅仅是“技”的竞争，更是“人”的竞争，在文化教育层面上尤其云云。从这个意义上说，“汉语的未来”事实若何，取决于我们能否培育出有自力人格和头脑的人，或者说，取决于我们有若干个“林青春先生”。
1．作者以为近年来的“素质教育”的理论与实践仍以培育“有用”的人才为理念，下列行为中哪一项不能说明此理念? （ ）
A．怙恃为孩子买钢琴带孩子学钢琴。
B．课内外学生拚命做语数外习题。
C．培育孩子打乒乓球未来成为天下冠军。
D．学校开设中外诗歌鉴赏课程，培育诗人。
2．在作者看来下面四种人哪一种更能使我国在未来的全球竞争中立于不败之地? （ ）
A．重点中学和重点大学培育出来的优、尖、精人才。
B．热爱民族文化体贴时代社会的医生、工程师、中学西席等。
C．音乐家、天下乒乓球冠军或其他有一技之长的人。
D．有着厚实的想象力和缔造力，追求自我完善的人。
3．下列说法相符文意的一项是 （ ）
A．以应试为焦点的教育模式，唯考分至上，不能“为国家培育有用的人才”，以是被素质教育取代是历史的一定。
B．在课堂教学之外指导学生涉猎课外书籍，绝不是为了使学生获得高分，而是为了启示他们的心灵，为其往后的蹊径定位导航。
C．在应试教育模式仍占统治职位的今天，林先生用教学行动表达了自己对应试教育以及力争纠正它的误差并取而代之的“素质教育”的镇定思索。
D．语言极其凝练和形象，浏览诗歌既可熏陶学生情操又可提高学生语言能力，进而保证汉语在未来的竞争中占有优势。
4．纵观全文，下列推断不相符原文意思的一项是 （ ）
A．作者以为，一小我私人具有自力人格和自力头脑最为难得，既是他缺乏一技之长，不合乎“用”的尺度，我们也不应容易否认。
B．我们的教育耐久带有粘稠的功利色彩，社会也以“有用”作为最高价值取向，因此，人们热衷的也时刻学以致用的专业，如理工农医等。
C．学校教育本应强调对人全方面素质的培育，但现在育人的着眼点仍停留在“技”的层面，忽视人格教育，一定无法顺应未来天下的猛烈竞争。
D．要想成为在教学实践中落实以人格为焦点的教育理想的“林青春先生”，施教者自己首先必须是一个真正完整的人。
衡中同卷高考押题卷理综卷3答案，目前我们已经整理了衡中同卷高考押题卷理综卷3答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
（12分）阅读教科书及相关历史质料，运用时序与地域、缘故原由与效果、延续与变迁等观点，在探讨历程中反思历史，是历史学习的基本途径之一。凭证提醒，完成探讨流动。
| 教科书目录节选 （人教版） |
历史质料 | 探讨流动 | |
| 九年级上册 | 质料一 大西洋沿岸部门国家（区域）在天下工业产量中的比重（出自《大国的兴衰》）
质料二 到1995年，美国的生产总值占了全球的一半，而它的人口总数却只占全球的6%。 |
（1）1492年，航海家①到达美洲。新航路开拓以后，欧洲②沿岸工商业繁荣起来。（2分） （2）电力的普遍使用，人类由③时代进入④时代。美国、⑤走在前线。（3分） （3）质料一、二体现的天下经济重心所在地由⑥转移到了⑦。⑧年发作的第一次天下大战和1939年周全发作的⑨，促成了这种转变。（4分） （4）据质料三，归纳二战后日本经济崛起的外部缘故原由。（1分） （5）综上所述，从天下经济重心转入、离去的缘故原由中，可以获得哪些准确的历史启示？（2分） |
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| 第10课 | 资源主义 时代的曙光 |
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| 第14课 | “蒸汽时代”的到来 | ||
| 第20 课 | 人类迈入 “电气时代” |
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| 第21课 | 第一次 天下大战 |
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| 九年级下册 | |||
| 第三 单元 |
第二次 天下大战 |
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| 第8课 | 美国经济 的生长 |
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| 第9课 | 西欧和日本 经济的生长 |
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衡中同卷2024信息卷4 全国IV卷答案，目前我们已经整理了衡中同卷2024信息卷4 全国IV卷答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
阅读下列质料
质料一：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”
“赏刑明，则民尽死；民尽死，则兵强主尊。……凡赏罚之必者，劝禁也。赏罚敬信，民虽寡，强。……夫贵文学以疑法，尊行修以贰功，索国之茂盛，不能得也。”
“人主之大物，非规则术也。法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于国民者也。术者，藏之于胸中，以偶众端，而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见。”“凡明主之治国也，任其势。……万乘之主，千乘之君，以是制天下而征诸侯者，以其威势也；威势者，人主之筋力也。”
“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。……故言行不轨于法律者必禁。” ——《韩非子》
质料二：“三代以上之法(最初的执法)……未尝为一己而立也，是为天下人而立。尔后之人主，既得天下，惟恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法，然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也”。 ————黄宗羲《明夷待访录》
质料三：“由平民革命以开国民政府，凡为国民皆同等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员组成之，制订中华民国宪法，人人共守”
“我们现在要聚集中外的精髓，防止一切流弊，便要接纳外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府。”
——《辛亥革命》
质料四：“那些使外在立法成为可能的强制性执法，通常称为外在的执法。那些外在的执法纵然没有外在的立法，其强制性可以为先验理性所熟悉的话，都称之为自然法。”
“在专制政府中，国王即是执法，同样地，在自由的国家中，执法便应该成为国王，而不应该有其他的情形。”
“最高权力原本就存在于人民之中，因此每个公民（仅仅作为臣民）的一切权力，稀奇是作为国家仕宦的一切权力，都必须从这个最高权力中派生出来。当人民的主权得以实现之时，也就是共和国确立之日。”
“防止把某些权力逐渐集中于统一个部门的最可靠设施，就是给予各个部门的主管人抵制其他部门侵略的需要法定手段和小我私人的自动。在这方面，犹如其他各方面一样，防御划定必须与攻击的危险相等。野心必须用野心匹敌。”
“法治就是以正式宣布的既定的执法来举行统治，这些执法岂论贫富、岂论显贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情形而有收支。” ——《西方式制史》
回覆问题：
（1）据质料一归纳韩非子的法治主张并作简要评价。（10分）
（2）据质料二指出黄宗羲的法治主张。连系所学知识剖析黄宗羲法治主张的历史靠山。（8分）
（3）质料三中孙中山的法治头脑有何提高意义？（4分）
（4）与质料一相比，质料四的法治头脑有何特点？（10分）
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天问一号任务总调度鲍硕:“我是北京”
‘各号注意,我是北京。根据飞控工作安排,天问一号火星探测器将于北京时间作为天问一号北京总调度,鲍硕正在向天问一号发出指令。2023年5月15日,祝融号火星车成功着陆后,鲍硕仍然淡定而准确地发岀一条条指令,直到确认成功、任务结朿后才露出灿烂的笑容。鲍硕的沉着,在互联网上为大众所津津乐道。
鲍硕出生于1992年,是一名不折不扣的90后,也是北京航天飞行控制中心组建40年来的第一位女调度。天问一号任务并非鲍硕首秀,此前她曾负责嫦娥五号任务调度。“调度其实就像任务的大管家’。在任务准备阶段,我们需要联络几十个单位,制定各类工作计划组织各单位开展方案设计、软件硏发、硬件集成、岗位训练、联调联试等。”鮑硕解释道。
我是北京”这四个字对鲍硕来说,是莫大的认可,也是一份沉甸甸的责任。她说:“世如焚炉,人似柴薪。在我们能够燃烧的时候,还有一件事、一份事业让我们想要为之奋斗、付出我觉得我们是幸运的
201衡中同卷信息卷4 全国三卷答案，目前我们已经整理了201衡中同卷信息卷4 全国三卷答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
如图，在四边形ABCD中，AD∥BC，∠C＝90°，BC＝16，DC＝12，AD＝21．动点P从点D出发，沿射线DA的偏向以每秒2两个单元长的速率运动，动点Q从点C出发，在线段CB上以每秒1个单元长的速率向点B运动，点P，Q划分从点D，C同时出发，当点Q运动到点B时，点P随之住手运动．设运动的时间为t（秒）．
（1）请直接写出BD＝ ；AB＝ ；（4分）
（2）当t为何值时，以B，P，Q为极点的三角形是等腰三角形？（求出一种得4分）
（3）是否存在时刻t，使得点P、Q关于BD对称，若存在，请你直接写出t的值，若不存在，请说明理由．（4分）
衡中同卷信息卷理综二全国三卷答案，目前我们已经整理了衡中同卷信息卷理综二全国三卷答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
() 5. — you free tomorrow?
—No. I free the day after tomorrow.
A. Are;going to;will B. Are;going to be;will
C. Are;going to;will be D. Are;going to be;will be
2024衡中同卷信息卷全国2卷文综答案，目前我们已经整理了2024衡中同卷信息卷全国2卷文综答案的各科答案和试卷，更多衡中同卷请关注微信公众号：趣找答案。
18.既而继而
既而”是连词,表示上文所说的情况或动作发生之后相继不久。“继而”是连词,表示紧随在某一情况和动作之后
19.尽管不管
尽管”表示一种事实,后面接的内容不能表任指。“不管”表示一种假设,后面接的内容可以表示任指或选择
20.径直径自
径直”指直接向某处前进,不绕弯,不间断径自”指自作主张,擅自行动,多含贬义
21.况且何况
况且”表示后面进一步申述或追加理由,用于陈述句中表示递进关系。“何况”常用于后分句句首表示递进关系,“何况”前可加更”“又”,前一分句常用“尚且”“都”让前后句构成呼应。后一分句多带有反问语气,也可是陈述语气。