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“即以不进化之社会言之，其间亦不无微变例如吾辈不满于康先生，而康先生曾亦不满于张之洞与李鸿章，而张之洞、李鸿章亦曾不满于清廷反对铁路与海军之诸顽固也宇宙间精神物质，无时不在变迁即进化之途。道德彝伦，又焉能外……试更以演绎之法，推论孔子之道，实证其适用于现代与否，其断论可得而知之矣”这表明陈独秀提倡新文化运动的实质目的是（ ）“文学是时代的镜子”。下图所示东西方两部文学巨著，其产生的相似社会背景是( )

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“神圣的安娜，请帮助我，我愿成为一名修道士！”这是一位年轻人在1505年取得硕士学位之后立下的誓愿，并改变了这个年轻人的生活。这一改变在以后几十年里对整个社会都产生了深远的影响，它动摇了中世纪天主教一统宇内的绝对权威，开辟了一个诸多教派并存的新时代。据此判断，这位“年轻人”主张（ ）“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自：（ ）

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“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”、“咫尺地五湖四海、几更时万古千秋”等表达的是对中国戏曲形象生动地描述。这种描述反映中国古代戏曲的特点是（ ）“现在英国强调的是贸易货栈和战略基地，而非17世纪那样的殖民拓殖。”这与谢尔本勋爵在1782年所讲的“我们贸易优先于统治”是吻合的。这一变化反映出（ ）

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“事不孤起，必有其邻”。武昌起义之后，各省纷纷响应，到1911年11月下句，全国有十几个省区宣布脱离清政府而独立。这些省区包括（ ） ①浙江 ②湖北 ③直隶 ④江苏“一个君主的臣民，不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体，返回乌合之众的混乱状态，也不能将他们自己的人格从承当者身上转移到另一个人或另一个集体身上。”持以上观点的思想家是（ ）

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“5月6日，西方母亲节这天，他（熊光远）和数万老兵走上台北街头，要求台湾当局准许他们回乡探亲。老兵们一起合唱歌曲《母亲你在何方》，整个集会哭声一片，令人动容。他们的要求引发了台湾社会广泛同情。10月14日，台湾当局宣布开放台湾居民到大陆探亲。”11月2日，老兵熊光远拿到了第001号探亲证。上述场景发生于（ ）“唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书撰‘奉行’而已。”结合材料与所学知识，对此制度的下列说法正确的是（ ）

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“士”的变动与中国的社会变革密切相关。阅读下列材料：

材料一 吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国（立诸侯），诸侯立家（卿大夫称家臣），卿置侧室（众子，与正室嫡子相对），大夫有贰宗（次子为贰宗），士有隶子弟（士卑，不能自行分封，只能以本族子弟为隶属），庶人、工、商，各有分亲（以亲疏为别），皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎

——《春秋左传正义卷第五桓公元年至二年》

材料二 “士”在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折射。„„从汉到清两千年间，“士”在文化与政治方面所占据的中心位置是和科举（广义的）制度分不开的。通过科举考试（特别如唐、宋以下的“进士”），“士”直接进入了权力世界的大门，„„着眼于此，我们才能抓住传统的“士”与现代知识人之间的一个关键性的区别，清末（即1905年）废止科举的重大象征意义在此便完全显露出来了。

——余英时《士与中国文化》

完成下列要求：“雅典在名义上是民主政治，但事实上权力是在公民手中。”这种说法的主要理由是（ ）

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［选修1：历史上重大改革回眸］

材料一 《辛丑条约》规定：“在天津周围20里内不得驻扎中国军队，……”这一条实际上是剥夺了清政府在天津的驻兵权。因此，清朝官员都不敢带兵去接收天津。袁世凯则提出“迨至交津有期，而各国订立条约，复有距天津二十华里，华兵不能驻扎之议。迭经电请外部向各国公使磋商，始议明巡警不在此列。维时天津盗贼繁多，疮痍满目，兵力既不能到，则唯赖巡警以震慑而绥靖之。”

材料二 1902年袁世凯代表清政府正式接管天津，并成立天津巡警总局，其制度建设，也从照搬英日，发展到了在参考国情后的系统建设。警察在治安、巡逻、税收、户籍等领域作用明显。清廷于是在1906年下令在全国各地兴办警察机构。警察制度的建立，将政府的社会管理功能更加科学化和功能化，避免了军警不分的状况，明确了民事、刑事、治安等多种社会案件的管理职责，对于维护清廷统治，推动近代中国的城市化进程和近代城市治安管理，起到了很明显的积极作用。“它所寻求的是在农民战争打击面前王朝的自我振兴，在……外国侵略面前，中国的自我图强。”为实现此梦想，先进的中国人提出了（ ）

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“市场”的含义比较广泛，有时指商品交易场所，有时也把它当做一种资源配置的手段。阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。

材料一：19世纪中期，日本的“开国”和澳大利亚成为英国的殖民地以及中国的“门户开放”，标志着世界市场的形成。

–人民版《必修二》

材料二：罗斯福新政期间，一些人激烈地抨击罗斯福，说他“叛变了他的阶级”，其举措是“淡红色的社会主义”。

——据黄安年《美国社会经济史论》“一般来说，外部的压力大多不至于引起政权的变革，而内部的紊乱，則会影响到政权的稳定续存。尤其是当血缘关系不再能约束政治利益的分歧时，国内的政治环境就会变得扑朔迷离起来。”以下哪一选项能说明此观点（ ）

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“即以不进化之社会言之，其间亦不无微变。例如吾辈不满于康先生，而康先生曾亦不满于张之洞与李鸿章，而张之洞、李鸿章亦曾不满于清廷反对铁路与海军之诸顽固也。宇宙间精神物质，无时不在变迁即进化之途。道德彝伦，又焉能外?推论孔子之道，实证其适用于现代与否，其断论可得而知之矣。”这表明陈独秀提倡新文化运动的实质目的是（ ）“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与封建商品经济发展及市民阶层的扩大关系密切的是（ ） ①唐诗的繁荣 ②理学的形成 ③宋词的兴盛 ④明清小说的兴起

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“圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。”材料体现了（ ）“雄关慢道真如铁，面今迈步从头越”是毛泽东《忆秦娥。娄山关》中的词句，该词创作于1935年某次会议后。该会议（ ）